Μικρή ανακεφαλαίωση της τελευταίας εικοσαετίας: η αλληλουχία κρίσεων και κοινωνικών εξεγέρσεων που προκαλεί το μεγάλο πλιάτσικο του κοινωνικού πλούτου
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΣΚΟΠΕΥΤΗΣ, 21/10/2026
![]() |
| Παρίσι, Οκτώβρης 2026. |
Κανείς δεν
δικαιούται να κάνει τον έκπληκτο, τον ανυποψίαστο για ό,τι συμβαίνει στη
Γαλλία, στην Ιταλία, στην Ισπανία, στην Πορτογαλία, στην Αλβανία, ίσως και στην
Ελλάδα. Εδώ και σχεδόν είκοσι χρόνια ο αναπτυγμένος καπιταλιστικός κόσμος πέφτει
από τη μια κρίση στην άλλη, από το ένα σοκ στο επόμενο. Στην πραγματικότητα δεν
μιλάμε για πολλές και ασυνάρτητες κρίσεις, αλλά για μια ενιαία, διαρκή, αυτοτροφοδοτούμενη
κρίση που αλλάζει μόνο ως προς τις αφορμές και τα συμπτώματα. Ζούμε κάτι πολύ κοντά
σε αυτό που οι κλασικοί του μαρξισμού όριζαν ως «γενική κρίση του καπιταλισμού»,
χωρίς απαραίτητα να σημαίνει και το τέλος του -κάθε άλλο, προς το παρόν-. Αλλά για
να μην μπλέξουμε σε πράγματα πολύ θεωρητικά, ας περιοριστούμε σε αυτά που έχουμε
ζήσει και ζούμε ακόμη.
![]() |
| Αθήνα, Δεκέμβρης 2008. |
Τον Δεκέμβρη του 2008, ενώ στις μακρινές μας ΗΠΑ είχε ήδη ξεκινήσει η κατάρρευση της αγοράς ακινήτων και η τραπεζική κρίση, η Αθήνα καιγόταν επί δυο εβδομάδες με αφορμή τη δολοφονία Γρηγορόπουλου. Η εγχώρια πολιτική και οικονομική ελίτ τρόμαξε τότε με την έκταση και την ένταση του νεανικού ξεσπάσματος, που λειτούργησε ως προαναγγελία του επόμενου κύματος κοινωνικής αναταραχής, από το 2010 και μετά, όταν η χρηματοπιστωτική κρίση μετανάστευσε από τις ΗΠΑ στην Ευρώπη, μεταλλάχθηκε σε κρίση χρέους και ανακήρυξε για οκτώ χρόνια «βασίλειό» της το μαύρο πρόβατο και εξιλαστήριο θύμα της ΕΕ, την Ελλάδα. Οι ευρωπαϊκές ηγεσίες ξανατρόμαξαν με τις εκρήξεις οργής στη χώρα μας, τις απεργίες του πρώτου μνημονίου, το κίνημα των πλατειών του 2011, την μαζική πολιτική μετατόπιση του 2012, την ανατροπή του 2015, το «όχι» που έγινε «ναι». Το πείραμα της ευρωπαϊκής ενοποίησης μετατράπηκε σε κολαστήριο δημοσιονομικής λιτότητας και διαρκούς διατίμησης της εργασίας. Η υποτιθέμενη αντίδραση του ευρωπαϊκού ιερατείου στην κρίση χρέους- που, παρεμπιπτόντως, βρισκόταν σε χαμηλότερα επίπεδα από τα σημερινά- ήταν ένα σαρωτικό πρόγραμμα διάσωσης των τραπεζών και ρίψης «χρήματος από το ελικόπτερο» (θυμάστε την ποσοτική χαλαρωση;) για να αποφύγουν οι ευρωπαϊκές οικονομίες την κατάρρευση.
Στη διάρκεια
αυτής της τρομερής – μνημονιακής για την Ελλάδα- δεκαετίας, που οι διαδοχικές δοτές,
«συνθετικές» ή εκλεγμένες κυβερνήσεις συναγωνίζονταν στον βαθμό υποτέλειας
στους δανειστές και αυτοί επαίρονταν για την υποτιθέμενη διάσωση της ελληνικής
και ευρωπαϊκής οικονομίας από την κατάρρευση, ένα τεράστιο κύμα πολιτικής και
κοινωνικής διαμαρτυρίας σάρωσε τον αραβικό κόσμο, από τη βόρεια Αφρική μέχρι τη
Μέση Ανατολή. Αραβική Ανοιξη το είπαμε, αν και εξελίχθηκε σε έναν εφιαλτικό
χειμώνα. Σήμερα φαντάζει αδιανόητο το πώς η αυτοχειρία- διαμαρτυρία του μικροπωλητή
Μωχάμεντ Μπουαζίζι στην Τυνησία τον Γενάρη του 2011 θα εξελισσόταν σε ένα ντόμινο
εξεγέρσεων σε πάνω από δέκα αραβικές χώρες με αιτήματα εκδημοκρατισμού και
οικονομικής δικαιοσύνης και θα κατέληγε σε ένα εφιαλτικό σκηνικό εμφυλίων,
πολεμικών συρράξεων, νέων δικτατοριών, νέων ιμπεριαλιστικών-αποικιοκρατικών
επεμβάσεων και μιας γενοκτονίας εις βάρος του Παλαιστινιακού λαού από το
κράτος- όνειδος της ανθρωπότητας, το Ισραήλ.
![]() |
| Αλγέρι, Σεπτέμβρης 2011. |
Κι ενώ η Αραβική Ανοιξη καταπνιγόταν σε λουτρό αίματος και σε ένα νέο κύκλο γεωπολιτικής αστάθειας σε όλο τον αραβο-ισλαμικό κόσμο, ενώ η καπιταλιστική-χριστισνική Δύση φαντασιωνόταν ότι έχει ξεπεράσει τον κίνδυνο της δικής της αποσταθεροποίησης «εξάγοντας» τα φορτία έντασης προς ανατολάς, ήρθε η πανδημία του Covid 19 να ταράξει την επιδερμική ηρεμία της και να της θυμίσει – ή να της μάθει σε μεγαλύτερο βάθος- τι εστί τελικά παγκοσμιοποίηση. Είναι παράξενο πώς οι άνθρωποι που θαρρούν ότι κυβερνούν τον κόσμο μέσα από οθόνες που καταγράφουν τιμές, αξίες, όγκους, βάρη, ισοζύγια, κόστη, τονάζ, μίλια, τζίρους, κέρδη προ φόρων και μετά, μόλις το 2020 ανακάλυπταν ότι η παγκόσμια εφοδιαστική αλυσίδα δεν είναι απλά μια σκυταλοδρομία μεταφοράς αξίας από τα ορυχεία λιθίου της Αυστραλίας και της Χιλής, στα εργοστάσια της Foxconn στην Ταιβάν και στην Κίνα, στους αγωγούς και στα τάνκερ που μεταφέρουν καύσιμα, στα χιλιάδες εμπορευματοκιβώτια που κουβαλούν τα θηριώδη κοντεϊνεράδικα, στα συσκευαστήρια της Ιταλίας, στις αποθήκες της Amazon και τελικά στα mall, στις εμπορικές αλυσίδες ή στις πλατφόρμες ηλεκτρονικού εμπορίου. Δυστυχώς για τους καπιταλιστές, η εφοδιαστική του κέρδους, , περιλαμβάνει κι αυτό το ενοχλητικό πλάσμα που λέγεται μισθωτός εργάτης - ή «συνεργάτης» στον καπιταλισμό της πλατφόρμας-, ο οποίος είναι ταυτόχρονα καταναλωτής, φορολογούμενος, πελάτης, οφειλέτης, θεατής, ψηφοφόρος. Κι αυτό το πλάσμα αρρωσταίνει, μετακινείται, ταξιδεύει, σχετίζεται, διασκεδάζει, πηδιέται, κάνει οικογένεια, μεγαλώνει και μορφώνει τα «ανταλλακτικά» της παραγωγής αλυσίδας – τα παιδιά του-. Αλλά ταυτόχρονα κουράζεται, δυσκολεύεται να ακολουθήσει τις τεχνολογικές ταχύτητες, ξεμένει από δεξιότητες, ασθμαίνει στον μαραθώνιο κατάρτισης- επανακατάρτισης, γερνάει, συνταξιοδοτείται, πεθαίνει σε όλο και μεγαλύτερη ηλικία και τελικά «περισσεύει».
Η πανδημία θύμισε
στους απαλλοτριωτές του κοινωνικού πλούτου πόσο εξαρτημένοι είναι από τους πραγματικούς
παραγωγούς του. Πέρα από θεωρίες συνωμοσίας, ίσως ήταν αυτή που πυροδότησε
τελικά τη θεαματική επιτάχυνση τόσο της «πράσινης μετάβασης», με στόχο την
ελαχιστοποίηση των ενεργειακών εξαρτήσεων, όσο και της λεγόμενης 4ης
βιομηχανικής επανάστασης, με επιστέγασμα την αστραπιαία εξέλιξη και διάδοχη της
Τεχνητής Νοημοσύνης, με στόχο τη μείωση των εξαρτήσεων από την μισθωτή εργασία.
Μόνον τυχαίο δεν είναι το γεγονός ότι ο Μπιλ Γκέιτς, κατά τεκμήριο η καλύτερη
συνεκδοχή σοφού κεφαλαιοκράτη που το παίζει προφήτης του καιρού μας, μετά το
σοκ του Covid
19 προέβλεπε νέα μαζικά, θανατηφόρα περιστατικά πανδημίας από γνωστούς και
άγνωστους ιούς, ενώ σήμερα έχει προσχωρήσει στο «κίνημα» των υπερπλουσίων χορηγών
της ΤΝ που θέλουν την επιβράδυνσή της γιατί «μπορεί να αφανίσει την ανθρωπότητα,
αν μείνει ανεξέλεγκτη».
Μμμμ... Παραλίγο
να σας πιστέψουμε, κ. Γκέιτς, που θαρρείτε πως η ιστορία της ανθρωπότητας
άρχισε κάπου στα 1975, όταν στήσατε τη Microsoft. Και η αναλογική νοημοσύνη των δυο
παγκοσμίων πολέμων, του ολοκαυτώματος, του ναζισμού, της Χιροσίμα, του Ναγκασάκι
και των πυρηνικών όπλων μια χαρά μπορούσαν να αφανίσουν την ανθρωπότητα. Οπως
το ίδιο μπορεί να κάνει η κλιματική κρίση που τροφοδοτείτε εδώ και δεκαετίες.
Αλλωστε, ο πόλεμος και οι βάρβαροι που τον παράγουν είναι πάντα «μια κάποια λύσις».
Και σε αυτή τη λύση στράφηκε η καπιταλιστική Διεθνής μόλις έβγαλε το ένα πόδι
από τον βάλτο της πανδημίας. Ακόμη κι αν δεν υπήρχε η ρωσική εισβολή στην
Ουκρανία, που ΗΠΑ και ΕΕ έκαναν ό,τι περνούσε από το χέρι τους, κυρίως και με
τον προηγηθέντα «πόλεμο των αγωγών αερίου», για να την προκαλέσουν, κάποιο άλλο
μέτωπο στρατιωτικής αντιπαράθεσης θα έπρεπε να ανοιχθεί για να αιτιολογήσει τη...
φαιοπράσινη μετάβαση, τη στρατιωτικοποίηση της οικονομίας, την ριζική στροφή
στον πολεμικό καπιταλισμό. Κι ήρθε στο μεταξύ ο «ειρηνοποιός» Τραμπ να νομιμοποιήσει
την πιο κυνική, καουμπόικη εκδοχή οικονομικού ιμπεριαλισμού, «τα λεφτά σου ή τη
ζωή σου!», με την κάννη του όπλου κολλημένη στον κρόταφο του υποψήφιου θύματος-
της Ουκρανίας, του Ιράν, της Γροιλανδίας, της ΕΕ-, να εξωθήσει την ευρωπαϊκή
ηγεσία να περάσει ταχύτερα από τον μακρόχρονο ψυχρό σε έναν σχεδόν θερμό πόλεμο
με την Ρωσία και να μετατρέψει τις διεθνείς σχέσεις και το διεθνές δίκαιο (ή
ό,τι είχε μείνει απ’ αυτό από την εποχή της πρώτης αμερικανοβρετανικής εισβολής
στο Ιράκ) σε σωρό ερειπίων.
Αυτή η μακρά
αλυσίδα διαδοχικών σοκ, που αντιστοιχούν σε μια ολόκληρη γενιά η οποία δεν έχει
ζήσει ούτε λεπτό εκτός κρίσης και δεν ξέρει τι θα πει σταθερότητα, προβλεψιμότητα,
μια στοιχειώδης ρουτίνα καθημερινότητας, ήταν ταυτόχρονα μια διαδικασία μεταφοράς
τεράστιου κοινωνικού πλούτου από τους φτωχότερους προς τους πλουσιότερους. Ηταν
και παραμένει ένα τεράστιο διαστάσεων πλιάτσικο εις βάρος των υποτελών τάξεων
και εθνών, της δημόσιας περιουσίας, των κοινών αγαθών του πλανήτη. Οι «διασώσεις»
του παγκόσμιου καπιταλισμού από τις κρίσεις που ο ίδιος προκαλεί, αλλά και τον
τρέφουν, πληρώνονται με αίμα, με σκληρή λιτότητα, με περικοπή των δημόσιων
δαπανών ή με αναδιανομή τους υπέρ εκλεκτών μερίδων του κεφαλαίου, με υποβάθμιση
των κοινωνικών αναγκών, υποχρηματοδότηση της δημόσιας παιδείας και υγείας ώστε
να περισσέψουν λεφτά για όπλα και θάνατο, με αστυνόμευση, επιτήρηση, καταστολή,
με ανάσχεση των προσφυγικών ροών και
διωγμό μεταναστών, με ανοχή και ενθάρρυνση της γενοκτόνας δράσης του κράτους
-τρομοκράτη, με μείωση του πραγματικού εισοδήματος, με επιβράβευση της απληστίας
των funds και των ραντιέρηδων, με κερδοσκοπία στις
τιμές των πρώτων υλών και αγαθών, με
μετατροπή της παγκόσμιας αγοράς εμπορευμάτων σε ένα τεράστιο χρηματιστηριακό
καζίνο, με πληθωριστικές κρίσεις, με απογείωση του κόστους ζωής, με τη μετατροπή
των μητροπόλεων σε τουριστικές Ντίσνεϊλαντ για τους επισκέπτες και σε αβίωτα
ενδιαιτήματα για τους κατοίκους τους.
Ουδείς δικαιούται
να εκπλήσσεται, λοιπόν, για όσα γίνονται στη Γαλλία, στην Ιταλία, στην Αλβανία,
στην Ιβηρική, κανείς δεν μπορεί να προσποιείται αποτροπιασμό για το μικρο-
πλιάτσικο των κουκουλοφόρων φτωχοδιάβολών του Παρισιού στα σύμβολα της αστικής
απληστίας, στη Luis
Vuitton, τη Rolex ή τη Guzzi. Σπέρνουν ό,τι θερίζουν εδώ και δεκαετίες:
μια κοινωνική έκρηξη που έχει απειροελάχιστη βία σε σχέση με τη βία που έχουν
δεχτεί οι πρωταγωνιστές της τα προηγούμενα χρόνια. Κι είναι τόσο «υποκινούμενη»
από την δαιμονοποιημένη «Ακρα Αριστερά», όσο ήταν η επανάσταση του Ιούλη του
1789, η Κομμούνα του Μάρτη 1871, η εξέγερση του Μαη 1968, η μπολσεβίκη επανάσταση
του Οκτώβρη 1917, οι δικοί μας Δεκέμβρηδες του 1944 και του 2008, και ο δικός
μας Νοέμβρης 1973.
Ναι, πολλά φαντάσματα πλανιώνται πάλι πάνω από την Ευρώπη. Φαντάσματα του Μάρτη, του Μάη, του Ιούλη, του Οκτώβρη, του Νοέμβρη, του Δεκέμβρη κι όλων των μηνών του χρόνου που φιλοξένησαν στο πέρασμα του χρόνου γνωστές κι άγνωστες κοινωνικές εκρήξεις. Ας είναι καλά οι απόγονοι των «Γαβριάδων» που ζωντανεύουν τόσα φαντάσματα και κάνουν τις καπιταλιστικές ηγεσίες να χάνουν τον ύπνο τους. «Με τον φόβο τους να κοιμάστε και να ξυπνάτε!»
ΚΙΜΠΙ
ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ
ΥΠΕΡΑΞΙΑ
Οι κομμουνιστές θεωρούν ανάξιό τους να κρύβουν τις απόψεις και τις
προθέσεις τους. Δηλώνουν ανοιχτά ότι οι σκοποί τους μπορούν να πραγματοποιηθούν
μονάχα με τη βίαιη ανατροπή όλου του σημερινού κοινωνικού καθεστώτος.
Ας τρέμουν οι
κυρίαρχες τάξεις μπροστά σε μια κομμουνιστική επανάσταση. Οι προλετάριοι δεν
έχουν να χάσουν σ' αυτήν τίποτε άλλο, εκτός από τις αλυσίδες τους. Έχουν να
κερδίσουν έναν κόσμο ολόκληρο.
Καρλ Μαρξ, Φρίντριχ
Ενγκελς «Το Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος» (1848)



.png)







